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,20260406 13:59:44 毛可心 431

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在信息化时代,互联网已经成为我们生活中不可或缺的一部分。而浏览器作为我们浏览互联网的主要工具,其操作简便性直接关系到我们的上网体验。今天,就让我们一起来了解一下如何使用浏览器打开网站,让你轻松畅游网络世界。 ### 什么是浏览器? 首先,我们需要明确什么是浏览器。浏览器是一种可以让我们访问互联网资源的软件程序,它可以帮助我们打开网页、下载文件、观看视频等。目前市面上比较流行的浏览器有Chrome、Firefox、Safari、Edge等。 ### 如何打开浏览器? 打开浏览器的步骤非常简单,以下以Chrome浏览器为例: 1. 在电脑桌面上找到Chrome浏览器的图标,双击即可打开。 2. 如果是第一次打开,浏览器会自动进行一些设置,如选择语言、同步账户等。完成设置后,就可以开始浏览网页了。 ### 如何在浏览器中打开网站? 打开网站的方法有很多,以下列举几种常见方式: 1. **直接输入网址**:在浏览器的地址栏中输入网站的网址,然后按回车键即可打开。 2. **使用搜索框**:在浏览器的搜索框中输入想要搜索的关键词,然后点击搜索按钮或按回车键,浏览器会自动跳转到搜索结果页面。 3. **收藏夹**:如果之前已经打开过某个网站,可以将它添加到收藏夹中,方便下次快速打开。 4. **书签**:与收藏夹类似,书签可以将网站保存下来,方便以后查找。 5. **快捷方式**:在电脑桌面或任务栏创建网站的快捷方式,可以直接点击打开。 ### 浏览器打开网站时需要注意什么? 1. **网络安全**:在打开网站时,要注意防范恶意网站,避免泄露个人信息。 2. **浏览器设置**:合理设置浏览器的隐私、安全、广告等选项,提高上网体验。 3. **浏览器更新**:定期更新浏览器,以确保浏览器的性能和安全性。 4. **浏览器扩展插件**:合理使用浏览器扩展插件,如广告拦截、翻译、截图等,提高工作效率。 总之,掌握浏览器打开网站的方法对于我们的日常生活和工作具有重要意义。通过本文的介绍,相信你已经对如何使用浏览器打开网站有了更深入的了解。现在,就让我们尽情畅游网络世界吧!

作者 |  李少威编辑 | 谢奕秋抗日战争,是近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。这个由中国人作出的结论,和二战战胜国共享的 " 世界反法西斯战争的完全胜利 " 的表述,结果一致,但本质不同。这不仅仅是一场胜利。毛泽东在《论持久战》中说:" 战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。"抗日战争之于中国,是一场真正的民族觉醒。人民群众在中国共产党的感召、发动和组织之下,终于形成了牢固的现代民族国家意识,数万万人民自觉地站立起来,保家卫国,让侵略者陷入人民战争的汪洋大海。参加长征的中国工农红军100 多年,受尽欺凌,民众再是麻木,国仇家恨也是历历在目,对民族独立和国家自强的向往,也是一种朴素感情。真正的问题在于,过去一直没有一个能够领导民众彻底抛弃幻想、坚决战斗到底的政治力量,担负得起中国人民和中华民族的主心骨的重任。一场持续 14 年的抗日战争,让人民群众感受到了共产党人绝不妥协的抗日决心,看见了他们艰苦卓绝的战斗行动,理解了他们捍卫民族独立的坚定意志,以及与人民群众融为一体、为人民而战的价值取向,所有的家国之爱,就都附丽在了共产党之上。一个有了强韧脊梁的坚不可摧的民族共同体,在抗日战争过程中得以形成,这是中国取得胜利的根本原因。过去为什么失败" 自 1840 年起,几乎世界上所有的帝国主义国家都侵略过我们,每一次战争几乎都以中国战败、签订丧权辱国的条约而告终。"这是毛泽东在新中国成立以后,对中国近代史的凝练总结。自鸦片战争开始,丧权辱国,血泪横飞,民族命运之危殆、苍生处境之悲惨,今日思之,犹令人扼腕。第一次鸦片战争,中国失败,清政府签订《南京条约》;第二次鸦片战争,中国失败,英法联军火烧圆明园;中法战争,中国在战场形势有利的条件下,清政府妥协," 不败而败 ";中日甲午战争,30 余年中兴努力一朝覆没,割让台湾、澎湖,亡国灭种之忧漫布朝野;八国联军侵华,逼签《辛丑条约》,中国沦为半殖民地。其后,民国建立,袁世凯窃国,日本又提出灭亡中国的 " 二十一条 ";袁氏死后,军阀割据,各派军阀被帝国主义操控,频起内战之端,极尽搜刮之能,哀鸿遍野,国将不国。1901 年,清政府签订了丧权辱国的《辛丑条约》中国的仁人志士,从未中断过强国、救国的探索与实践,但是,洋务运动失败,百日维新失败,辛亥革命推翻帝制,又被军阀窃国。二次革命、护国运动、护法运动,无一不败。每一次失败的背后,都有十分具体的原因,但万变不离其宗,归根到底,是过去这一切的战争、改良、革命和运动,都与普通民众没有太大关系。人民的力量被惧怕,被有意压制,或者被忽视,没有意识和能力去动员。孙中山先生说中国的社会是 " 一片散沙 ",梁漱溟先生则说是 " 自由散漫 "" 缺乏集团生活 ",其实说的都是同一种状态——无组织。清政府非但无法组织人民,自身也沦为人民的敌人。清朝的异族政权属性,让它两百余年从未放松过对人民的提防和镇压。太平天国运动席卷中国之时,清政府惧怕人民甚于惧怕侵略者,镇压起义军的势力之中就有外国雇佣军。帝国主义也认识到,侵略中国之最大阻力,不在清朝政府而在中国人民,与其灭亡清朝,不如留下它来镇压人民,更符合它们的殖民利益。清政府与帝国主义逐渐结成一定程度的同盟关系,到庚子战后,彻底沦为 " 洋人的朝廷 "。《末代皇帝》剧照陈天华在《猛回头》中写道:" 这中国,那一点,还有我份?这朝廷,原是个,名存实亡。替洋人,做一个,守土官长,压制我,众汉人,拱手降洋。" 朝廷就是人民公敌,何能指望它成为民族脊梁?这也正是孙中山先生提出的 " 驱除鞑虏,恢复中华 " 的革命口号对精英分子具有强大号召力的原因。辛亥革命的成功依赖会党、新军,以及一批新式知识分子的满腔热血。共和是历史必然,但武昌首义则包含许多偶然因素,不是民众觉醒的结果,政治革命没有伴随社会革命,中山先生的志向,依然是海市蜃楼。袁世凯窃国、称帝而民众无动于衷,鲁迅先生在军阀时代写尽了民众麻木的世态,时人悲愤感叹:" 无量头颅无量血,可怜购得假共和。"几千年文明古国,幅员广阔,虎踞龙盘,但如果人民不被组织起来,要想摆脱落后挨打地位、走上现代化道路,无异于缘木求鱼。麻木是中国社会的一面,之所以麻木,是因为没有任何势力真正在乎人民,他们所关心的是阶级之利,而非中国之利。共产党人来自人民,服务人民,扎根人民,依靠人民,先抛开理论和主义不谈,仅此一点,就决定了他们和过去的任何政治组织根本不同,也决定了他们真正具有改变中国历史的力量。从诞生伊始,共产党人就投身工人运动,以唤起民众为务。第一次国共合作,孙中山先生深受感染,透过共产党人,他认识到了帝国主义的真实面目,一改过去对西方的迷思,同时他也认识到了群众的力量,认识到了共产党人所做的工农运动的关键意义,于是重新解释三民主义,将民生主义等同于共产主义和大同主义。他坦然承认自己过去领导的革命基本上是脱离群众的,是 " 英雄革命 ",而今后的革命必须获得尽可能多的国民的理解和支持,动员尽可能多的人加入,一变而为 " 国民革命 "。他在生命最后关头留下的总理遗训,开篇就说:" 余致力国民革命凡四十年,其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。"不唤起民众,革命便是奢谈。亡国之忧,永无解除之日。做政治还是谈政治中山先生 " 出师未捷身先死 "," 但悲不见九州同 "。在他逝世之后,国民党右派野心家蒋介石一步步攫取了革命领导权,挥师北伐。中国共产党人在大革命期间的努力,一步步让国民党扎根基层,具备了广泛的民众基础。同时,在北伐期间,往往也是政治先行,共产党人发动工农在先,为北伐军提供群众支持,在很多地方,人民群众 " 箪食壶浆 " 相迎。第八军军长唐生智便说:" 我们这次革命的成功,完全是工农群众的力量,并不是兵士的力量。"人民群众和共产党(当时共产党员以个人身份加入国民党)站在一起,这是大革命得以顺利进展的根本。而恰恰也是这一点,让蒋介石对共产党人始终心存忌惮,刻意排挤,最后的结果,就是 1927 年 4 月发生的清党,共产党人被他杀得血流成河。今天,国民党作为东南小岛割据系统里的在野党,处境艰难。其实从清党那一刻起,国民党就已经实质死亡。因为在那一刻,它从孙中山先生努力建立的革命力量,转化为人民的敌人、革命的对象。抗日战争期间,蒋介石曾在日记里自问:" 本党为何不能掌握青年?"" 本党为何不能与共党抗争,一切组织、宣传、训练皆比不上共党?" 其实道理很简单,那就是共产党人从来就是和人民群众融为一体,代表他们的利益,为了他们而浴血战斗。那些英勇作战的战士们,也是人民群众的儿子、女儿。2021 年 5 月 11 日,延安南门前广场上知识青年到延安的雕塑人心是最大的政治。中国数千年政治史里,江山轮换的表象之下,是人心向背。毛泽东说,所谓政治,就是把朋友搞得多多的,敌人搞得少少的。这是对统一战线的口语化表达。统一战线,就是最大限度地争取民心。很难说蒋介石政府和国民党不懂这个道理,在 " 围剿 " 红军的时候,蒋介石也多次强调要把政治当成重要的事情来做,但国民党军队基本都是停留在口头上讲,而共产党则扎扎实实 " 做政治 "。清党之后,10 年时间里,共产党人都处于被蒋介石全力剿杀的处境,但在任何时候,他们都与人民群众血肉相连。打土豪,分田地,让人民翻身做主人,军民一条心,红军之所以战斗,是为了保护人民的利益。人民军队 " 三大纪律八项注意 " 的铁的纪律,就是从井冈山时代开始形成的。人民解放军济南部队某部 " 英勇顽强岱崮连 " 干部战士在演唱《三大纪律八项注意》让人民翻身做主人,并不是简单地把地主、土豪的土地抢过来,硬塞给农民。土地革命,其根本精神其实在于群众主动。一方面需要让群众认识到共产党军队就是自己的军队,有枪杆子作保障,才能让他们敢于参与;另一方面也要让群众接受教育,清晰了解中国的社会结构以及自身在其中所处的被压迫地位,唤起他们内心的朴素情感,让他们真诚而主动地参与,这是中国共产党最大的能力。在抗日战争时期严酷的敌后环境下,这是党的力量之源。被全世界奉为游击圣经的 " 敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追 " 十六字诀,也是从湘赣边界的战斗中总结而来。很多人并不清楚一点,游击战术固然高超,但共产党人拥有一个人民群众自觉配合的社会环境,才是它发挥作用的根本条件。革命根据地范围内,每个百姓都对党政军秘密守口如瓶,都是人民军队的探马和前哨,在古今中外历史上,唯有共产党人能做到这一点。在抗日战争期间,华北平原敌后军民创造了很多有效的歼敌方法,发展了人民战争的战略战术。上图左:地雷战。上图右:地道战。下图左:破袭战。下图右:水上游击战这就是人民战争的早期形态,往后,它将在抗日战争中发挥巨大威力。《歌唱二小放牛郎》中的小英雄王二小,就是人民战争的微小缩影。抗日者得民心1936 年,西安事变,张学良、杨虎城逼蒋抗日。此时的日军,不但已经侵占东北三省,而且已经越过长城,盘踞华北,虎视全中国。但蒋介石一直奉行 " 攘外必先安内 " 政策,心心念念,只在剿杀红军和共产党。1931 年," 九 · 一八事变 ",关东军占领东北,数十万东北军,仅发生零星战斗,就全部败退至关内。而张学良不敢抵抗,很大程度上不是害怕日本人,而是因为慑于蒋介石严令。事变之前的 8 月 16 日,他向张学良发出著名的 " 铣电 ":" 无论日本军队此后如何在东北寻衅,我方应予不抵抗,力避冲突。万勿逞一时之愤,置国家民族于不顾。"1935 年,日军步步侵占华北,蒋介石依旧坚持 " 攘外必先安内 ",社会各界忍无可忍。廖仲恺夫人何香凝给蒋介石送去一个包裹,内有裙子一条,还有她亲笔署名的一首诗:枉自称男儿,甘受倭奴气;不战送山河,万世同羞耻;吾侪妇女们,愿往沙场死;将我巾帼裳,换你征衣去。仅从这一首诗,以及送女裙的行动,便可见当时的中国人民,内心里有多么的压抑和憋屈。中国共产党人则始终主张团结抗日,从无一日动摇。1932 年 4 月 15 日,十九路军淞沪抗战之后,中华苏维埃共和国临时中央政府就发布了毛泽东起草的《对日战争宣言》,正式对日宣战;1934 年 7 月,红 7 军团奉命组成中国工农红军北上抗日先遣队,寻淮洲任军团长兼抗日先遣队总指挥;历经千难万险抵达陕北之后,还在被蒋介石调兵遣将猛烈进攻的共产党人在 1935 年年底召开的瓦窑堡会议,就提出了建立抗日民族统一战线的理论策略;此后随着日军侵略形势发展,共产党人也逐步放下阶级仇恨,以民族大义为先,在处理与蒋介石和日本侵略者之间关系的措辞方面,从 " 反蒋抗日 " 到 " 逼蒋抗日 " 又到 " 联蒋抗日 ",步步扩大抗日民族统一战线。正因为看到了共产党人在民族危机面前的坚定立场,一直被诬为 " 共匪 " 的共产党,赢得了越来越多的支持。红军主力改编为国民革命军第八路军(后改称第十八集团军)后,举行抗日誓师大会如邹韬奋所说,日军 " 不战取东北,小战取华北 ",气焰嚣张,1937 年 7 月 7 日发动了 " 卢沟桥事变 "。次日,毛泽东、朱德等致电蒋介石:" 红军将士,咸愿在委员长领导之下,为国效命,与敌周旋,以达保土卫国之目的!"7 月 14 日,朱德为红军将士题词:" 日本强盗夺我东三省,复图占外蒙,又侵我华北,非灭亡我全国不止。我辈皆黄帝子孙,华族胄裔,生当其时,身负干戈,不能驱逐日本出中国,何以为人!"此时的蒋介石,在全国军民抗日救亡热情的感召下,面对日寇的步步紧逼,逐渐加强了抗日的信念。这才有了 7 月 17 日蒋介石在庐山第二次谈话会上那句传遍大江南北的宣言:" 如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应抱定牺牲一切之决心。"这是抗日战争历史上一个著名的修辞。需要注意的是,此时标志着日军全面侵华的 " 七七事变 " 发生已经 10 天了,尽管修辞优美、话语铿锵,但 "
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